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奇異的味蕾探險(xiǎn)
發(fā)表時(shí)間:2024-04-08 來(lái)源:海南日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題:海南周刊丨三月三,吃魚茶:奇異的味蕾探險(xiǎn)

在春風(fēng)和煦、百花爭(zhēng)艷的季節(jié),海南黎族、苗族同胞又迎來(lái)了傳統(tǒng)節(jié)慶日“三月三”。這一天,無(wú)論男女老少都會(huì)盛裝打扮,帶著各種美食匯聚在一起盡情歡樂(lè)。其中,有一種美食必不可少,那就是“魚茶”。

魚茶主要由鮮魚、米飯和酒曲混合發(fā)酵而成。資料圖

魚茶的做與吃

對(duì)沒(méi)接觸過(guò)魚茶的人來(lái)說(shuō),很可能會(huì)誤以為魚茶是一種和魚有關(guān)的茶。實(shí)際上,魚茶雖然和魚有關(guān),但和一般意義上的紅茶、綠茶等毫無(wú)關(guān)系。之所以叫“魚茶”,據(jù)說(shuō)是當(dāng)?shù)乩枵Z(yǔ)轉(zhuǎn)化而來(lái),更貼切的說(shuō)法應(yīng)該是“魚酸”。魚茶主要由鮮魚、米飯和酒曲混合發(fā)酵而成,是黎家人用來(lái)款待客人的招牌菜肴,也是一道具有濃郁地方特色的風(fēng)味食品。

海南魚茶是怎么來(lái)的呢?一種傳說(shuō)是,很久以前有個(gè)黎家婦女無(wú)意中把生魚和米飯放在一起,幾天后發(fā)現(xiàn)魚飯的味道不錯(cuò),由此被人效仿;另一種傳說(shuō)是某次豐收宴后,為了不浪費(fèi)食物,有人將米飯和生魚放在壇中,后來(lái)發(fā)現(xiàn)發(fā)酵后的魚飯別有風(fēng)味,于是便有了現(xiàn)在的魚茶。

傳說(shuō)歸傳說(shuō),魚茶的產(chǎn)生很可能與黎族人民的耕漁作業(yè)有關(guān),畢竟古代要保存鮮魚是一件并不容易的事。從種類上說(shuō),魚茶可以分為“濕魚茶”和“干魚茶”兩種。“濕魚茶”是將淡水活魚切塊后抹鹽放置一兩個(gè)小時(shí),然后濾干鹽水;“干魚茶”則要把魚曬干。魚塊處理好,摻入米飯、酒糟或炒米攪勻,再裝進(jìn)壇中密封。天氣熱的話,放置7~10天即可開(kāi)蓋食用;若是天氣較冷,則至少需半個(gè)月后才能食用。需要注意的是,腌制魚茶的瓶子、壇子一定要清洗干凈,如沾有污物或油腥,往往會(huì)嚴(yán)重影響到魚茶的品質(zhì)。

將魚塊和米飯摻在一起,這種看似做法簡(jiǎn)單的食品,在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)酵后卻產(chǎn)生了奇妙的味道。魚茶啟封后,撲鼻而來(lái)的是腌制發(fā)酵后特有的酸味,接著是一股淡淡的咸香酒味。因?yàn)轸~茶是生食,咀嚼時(shí)比較有韌勁。當(dāng)然,對(duì)于沒(méi)吃過(guò)魚茶的朋友來(lái)說(shuō),初嘗魚茶可能也是一種挑戰(zhàn)。

有人說(shuō),魚茶的味道是“初嘗怯之,二次適之,三次癮之”。這就是說(shuō),沒(méi)吃過(guò)魚茶的人在初入口時(shí)會(huì)覺(jué)得酸怪刺鼻,難以接受,但要是適應(yīng)了,就像吃臭豆腐一樣,聞時(shí)臭、吃著香,是一道佐餐的開(kāi)胃佳肴。

魚茶古而有之

也有專家研究認(rèn)為,黎族人并沒(méi)有“茶”的本族語(yǔ)說(shuō)法,所謂“魚茶”的黎語(yǔ)發(fā)音,其實(shí)是一種誤譯。實(shí)際上,“魚茶”的正確寫法是“魚鲊”,而“鲊”(zhà)字在古代文獻(xiàn)中屢見(jiàn)不鮮,并不是什么新鮮詞。

從字面意思看,“鲊”是中國(guó)古代很早就有的腌制食品方法,和魚茶的做法類似。《周禮》中記載,當(dāng)時(shí)朝廷已經(jīng)設(shè)有“醢人”一職,也就是專門掌管宮中腌制肉醬事宜的飲食官。由此可見(jiàn),早在周朝時(shí)期,國(guó)人已經(jīng)掌握了肉類的腌制技術(shù)。東漢許慎編著《說(shuō)文解字》時(shí),將“鲊”解釋為“藏魚也。”比許慎時(shí)代稍晚的劉熙在《釋名》中進(jìn)一步解釋說(shuō):“鲊,菹也。以鹽米釀魚以為菹,熟而食之也。”這里說(shuō)的“菹”,指的就是腌制品。唐宋以后,鲊類食品的種類更多,制法也更成熟。目前,湖南的生魚鲊、云貴的苗家酸魚、湖北的蝦鲊等等,都是從前流傳下來(lái)的腌制食品。

黎族人何時(shí)掌握了制作腌魚、腌肉的技術(shù),目前已無(wú)法考證。但作為百越人的后裔,黎族人大約在三千年前從嶺南陸續(xù)遷入海南島,由此帶來(lái)原住地的習(xí)俗和文化想必也在情理當(dāng)中。古代外地官員來(lái)到海南見(jiàn)到腌魚后,很容易聯(lián)想到古書中的“魚鲊”。要是該官員來(lái)自粵西地區(qū)的話,這種概率就更高,因?yàn)榛浳鲝墓胖两穸家恢庇小棒~鲊”這種食物。由此,黎族人原本保留了“魚鲊、肉鲊”的古音,結(jié)果卻被訛變?yōu)椤棒~茶、肉茶”。類似觀點(diǎn),看來(lái)還是比較可信的。

從營(yíng)養(yǎng)學(xué)的角度來(lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)密封發(fā)酵后的食品通常含有豐富的氨基酸、乳酸菌等元素,適當(dāng)食用對(duì)人體的健康頗有裨益,能夠提高人體的免疫力。近年來(lái),隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展,黎家魚茶、肉茶不但紅遍全島,而且在各種媒體的推廣下成為新興的“網(wǎng)紅食品”,這種美食輸出的現(xiàn)象無(wú)疑是可喜可賀的。

怪味食品處處有

曾有人說(shuō),人的基本味覺(jué)只有“咸、酸、甜、鮮、苦”五種,舌頭無(wú)法感知到臭味,而腌制發(fā)酵食品的“臭味”往往是蛋白質(zhì)發(fā)酵分解后的“鮮味”,因此也就有了所謂的“聞著臭,吃著香”的現(xiàn)象。

事實(shí)上,類似魚茶之類的怪味食品也不止海南才有。在廣東,就有一種名為“梅香”的咸魚。“梅香”的名稱初聽(tīng)很淡雅,但這個(gè)“梅”實(shí)際指的是“霉”,也就是用鹽腌制后有意發(fā)酵并產(chǎn)生異味的咸魚。

安徽臭鱖魚。資料圖

與之相類似的,還有安徽的臭鱖魚。作為新鮮的野生魚,鱖魚的美味早就經(jīng)過(guò)了古人的認(rèn)證,是謂“桃花流水鱖魚肥”。然而,如果不是安徽人,進(jìn)徽菜館點(diǎn)“臭鱖魚”可是要考慮清楚,畢竟腌制發(fā)酵后輕微發(fā)臭的那種味道,不是所有人都能品嘗得來(lái)的。

相比而言,豆類食品發(fā)酵后的異味還在一般人的接受范圍之內(nèi)。譬如各地的臭豆腐(最出名的如長(zhǎng)沙臭豆腐,再如紹興臭豆腐),幾乎就是近年來(lái)各旅游景點(diǎn)的標(biāo)配。無(wú)論名山大川還是江南小鎮(zhèn),只要進(jìn)入景區(qū),空氣中無(wú)一不充斥著臭豆腐的氣味。不過(guò),這也反過(guò)來(lái)說(shuō)明此類臭豆腐的受歡迎程度。

湖南霉豆腐。資料圖

臭豆腐之外,湖南、江西、浙江等地還有所謂的“霉豆腐”(又名“毛豆腐”),這也是豆腐發(fā)酵的一種。尤其獨(dú)特的是,霉豆腐發(fā)酵時(shí)是肉眼可見(jiàn)的一身白毛,而經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的密封后,這種獨(dú)特的霉味和鮮紅的辣椒粉所混合的味道,是很多南方人下飯時(shí)的最愛(ài),卻讓北方人避之唯恐不及。

在北方,北京的豆汁名氣很大,很多人跑到北京城往往都要嘗試一下。但是,綠豆磨汁發(fā)酵后有些類似泔水的酸餿味,也不是一般人可以接受得了的。此外,云貴川的魚腥草讓當(dāng)?shù)厝藧?ài)不釋口,可是這種類似草藥的綠色食品,它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值雖然很高,但它與生俱來(lái)的魚腥味也讓很多人打了退堂鼓。

廣西螺螄粉。資料圖

目前,國(guó)內(nèi)流行最廣的怪味食品恐怕還是廣西的螺螄粉。這種粉的異味主要源于酸筍發(fā)酵后形成的硫化氫和3-甲基吲哚(俗稱“糞臭素”),但要是能跨過(guò)味臭那道坎,便會(huì)越吃越香,妙不可言。如此,你敢嘗試嗎?(作者 金滿樓

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