原標題:海南周刊丨龍舞新春 福滿瓊州
作為中華民族節日情感表達的載體之一，舞龍習俗，據傳自殷周時代就在民間流行，歷來是百姓祈求風調雨順、福運安康的重要依托。在海南，舞龍同樣是許多市縣節慶、重大活動時的重要表演項目，這一習俗早已深深沉淀在百姓的生活中。尤其在春節時，祥龍在鑼鼓聲中騰躍舞動，送福納吉、除邪扶正，為人們注入邁向新一年的力量和希望。
多彩多樣的龍
“每年我們都會制作一條新龍，這是今年剛做好的，我們十幾個人一起做了1個月才做好。”近日，走進萬寧市萬城鎮西門社區婆祖廟一側的龍廂，今年42歲的西門社區舞龍制龍人王凱一邊撫摸著高約2米的龍頭，一邊對海南日報記者說，他從小喜歡舞龍制龍，至今已有近30年時間。
眼前，一條長約60米的青色巨龍在屋中“盤踞”著，龍頭高揚，龍目圓瞪，把一間約80平方米的房間填充得滿滿當當。這正是萬寧傳統青紅兩條龍之一的青龍。“傳統青龍有80米長，每年根據具體情況，長度會有所變化。”王凱說，在裝扮龍的時候，細節處的配色可以自由調整，但不能變的就是，必須要以青色為主色調。
萬寧本地民俗文化研究者符忠良介紹，自明代起，萬寧就有兩條神龍降臨的傳說：一是古萬州（現萬寧市）州治西門青龍，二是州治南門外的賓王村紅龍，如今舞龍也是這兩個地方的最為有名。“相傳西門青龍為龍母，賓王紅龍為龍公，一雄一雌，青龍比紅龍稍大，所以我們紅龍一般是60米長。”萬寧市萬城鎮賓王社區舞龍隊負責人卓天然說。卓天然從18歲開始舞龍，今年已70歲，被本村人尊稱為“龍長”。
而在儋州，龍的形制則更多樣一些。最近，為了籌備元宵節的舞龍演出，以元宵節舞龍著稱的儋州市中和鎮各片區，正在分別籌備扎龍、舞龍事宜。中國蘇軾研究學會常務理事、儋州東坡文化研究會常務副會長韓國強主編的《州城覽勝》一書中提到，中和鎮龍的種類多樣，“有渾身赤如烈焰的火龍、有流翠染黛的青龍、有金鱗閃閃的金龍、有龍頭蝦身的蝦龍……火龍、青龍、金龍神態各異、栩栩如生”。
儋州中和鎮有八條街道，每條街道劃為一個片區，每個片區均會準備自己的龍。負責中和鎮七片區的扎龍藝人呂漢旺，亦正在收集合適的本地竹子等制作材料。呂漢旺打算制作兩條龍，包括一條大龍與一條小龍。大龍為金紅色臥龍，整體形態兩腳在前，有一對翅膀，高度和寬度均約2.5米，長約3.2米，總重量100多斤；小龍則為一條金龍，為金色，長度在8到10米之間。“臥龍是最近兩三年開始制作的形態，不需要舞，只需要抬，比較省力。”呂漢旺說，他做過的龍既有傳統的舞龍形態，也有臥龍形態，主色調上以紅色、金色最多，也有綠色和藍色。
萬寧萬城鎮西門社區青龍隊受邀到海口演出。萬寧市融媒體中心供圖
匠心十足的龍
制作一條龍并不簡單。從萬寧青、紅兩條龍大張的龍嘴往里看，可以看到內部一根根細竹條環繞交錯的竹編結構。“每年十月秋收結束后，我們就開始準備扎龍，先自己去砍伐或選購有韌性、直而不彎的本地老竹子，劈條晾干，冬至節氣過后，就可以開始扎龍了。”王凱說，龍頭、龍尾是技術含量最高的部位，各需要一位專門匠師負責。
以扎龍頭為例，一個龍頭需要5至6根上等竹子，每根竹子劈成12條竹條，根據傳統龍頭形狀，按“先里后外”的順序，烤軟彎曲成形。架好龍頭的基本結構并扎緊捆牢后，再扎龍須、龍鼻、龍耳、龍嘴、龍眼、龍角等。“完成龍頭通常需要20天左右時間，涉及約200多個結節，全身則大約需要4000多根竹條，綁定4000多個結圈。而且綁扎竹條的時候，不能用鋼絲、鐵絲，一定要用藤絲、麻繩，現在也有用五色繩的。”王凱說，龍骨架扎好后，龍頭用鐳射彩紙裝飾，龍身則蒙上麻布，由專業畫師彩繪。
而在儋州中和鎮，龍頭的制作方法稍有不同。韓國強介紹，一般龍頭都是用竹片編扎出框架后，再進行加工。但也可取黏泥塑造出龍頭造型，然后用紙蘸糯米依照模型粘貼厚約5厘米，繼而置于陽光下曬干，掏空黏土，即成龍頭模型，再畫上顏色搭配即可。后者優勢是可塑性大，而且重量較輕，便于舞龍者操控。
“一般扎得好的龍頭要求龍嘴大開、雙目怒視前方，龍角要挺立、龍鼻要隆起、龍眼要有神、龍嘴要齜裂，龍眉形如烈焰。”韓國強介紹，這正是“龍角后傾無威、龍鼻長則無嚴、咧嘴不闊無勢、龍須不飄無仙”。
“以前舞龍需要人控制龍頭、龍身、龍尾的轉向，現在考慮到舞龍者的體力問題，有些還會在龍頭中安裝機械化的機關，通過操作機關控制龍頭，舞龍者就輕松了。”呂漢旺說。
儋州中和古鎮的民間藝人在扎龍。柯人俊 攝
奔騰翻躍的龍
在萬寧，新龍制好后，需要在臘八節當天躬請前往河邊“請水掛紅”，也叫“開眼點睛”，而后舞龍隊舞著新龍沿途到各座宮廟拜神，一路鑼鼓、鞭炮雷鳴。之后，青龍回到婆祖廟歇息，紅龍則回到賓王村蕭家祠歇息，待正月初一時再挨家挨戶拜年賜福。
舞龍時，各社區獅子隊、麒麟隊、高蹺隊、花鼓隊、彩車花燈等隊伍一起出動，大慶元宵。舞龍珠者，高搖龍珠，指揮引路，龍頭緊隨龍珠，時高時低、時緩時急、翻滾騰躍。卓天然介紹，舞龍時經典動作有三個，一為走“之”字路；二為盤龍，也就是龍頭居中，龍身圍繞盤纏，最終聚成“龍塔”；三為穿龍，也就是將龍頭和龍尾從龍身中間穿過去。
舞龍的過程中，村民爭相觀看，大人小孩爭著“鉆龍肚”（從龍身下鉆過去）、撫龍身，以祈求吉祥。“最吉祥的位置是‘鉆龍脖’，如果是小孩子，還可以從龍脖子下面鉆進龍頭，然后由舞龍者將小孩從龍嘴遞出，寓意新的一年無病無災。”王凱說。
有的村民則在三四層樓頂懸掛鞭炮，懸掛上紅包利是，隨著鞭炮聲響起，數十名舞者緊密配合，龍身盤纏螺旋上升，結塔可達10余米高，而后由舞龍珠者摘下紅包，寓意莘莘學子，文風蔚起、科舉高中、雁塔題名等。在儋州，有些人家亦會在屋檐下掛上紅包，讓龍“摘青”。
舞龍不輕松，僅龍頭，動輒三十余斤重。“龍每年長短略有不同，但基本都有20多節，一般節數為偶數，每一節都需要一個人舞動，一般一次性就要有20多人，還要準備替補。”王凱說。
卓天然舞了幾十年龍頭，十分清楚其中的不易。“一個人一次最多舞20分鐘，就要換人，每一次舞完，渾身的衣服都被汗濕。”卓天然說，賓王舞龍隊在舞龍時，龍身每個部分準備1個替換人員，而龍頭則需要5人，龍尾則需要3人。
“傳統的舞龍包含大、小兩種，大龍20多米，由成人演出，一次至少需要15到18人；小龍有的10米，更小的還有6米，一般是由小孩子演出，3到10人不等，既是為了舞龍制龍技藝的傳承，也可增強舞龍的觀賞性、趣味性。”呂漢旺說。(記者 李豌)
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