端午節(jié)又稱端陽節(jié)、重午節(jié)，在海南又叫“五月節(jié)”，因民間有端午采草藥煎水沐浴的習俗，也有人稱端午節(jié)為“浴蘭節(jié)”。自古以來，海南人過端午延續(xù)著草藥浴的風俗，還由此衍生出頗具地方特色的“洗龍水”。
一位母親用艾葉水給孩子洗浴。手繪/楊千懿
草藥浴
沐澤芬芳，清熱解毒
端午節(jié)草藥浴的歷史十分悠久，西漢《大戴禮記》載：“五月……煮梅，為豆實也。蓄蘭，為沐浴也。”東漢許慎在《說文解字》中寫道：“蘭，香草也。”古人“浴蘭”多以香草為原料。
在端午節(jié)這天，古代海南人多用菖蒲、艾葉等香草煎水洗浴。海南現(xiàn)存最早的地方志明代正德《瓊臺志》提到，農(nóng)歷五月初五，“男婦系香袋，兒女彩索纏臂，涂雄黃，飲昌陽，帶艾懸門，采百般花草相斗以較輸贏，取菖蒲及百卉有芬氣者浸水，供余飲浴”。清光緒《崖州志》記載： “（端午節(jié)）又采蘆花、香草、菖艾，浸水供神，浴體。”
時至今日，端午節(jié)系香袋、彩索纏臂、涂雄黃等習俗在海南已難得一見，不過草藥浴卻流傳了下來。選擇什么草藥煎水，雖有一定的歷史傳統(tǒng)，但瓊島各地的人們也很會就地取材，創(chuàng)造自己的獨家“配方”。
居住于儋州一帶的客家人，一直有端午洗草藥浴的習慣。客家人稱之為“洗簕藥”或“洗簕草”。每年端午節(jié)前幾天，有些人家會上山采集草藥，也有人去集市上買。集市上的草藥種類很多，價格也便宜，不同人家的選擇會有些許差異，野菠蘿花、金銀花藤、燈籠草、大紅花、大風艾、豬籠草、油茶葉是比較常見的品種。端午節(jié)當天下午，家家戶戶用大鍋煮“簕藥”，煮好了先給孩童洗浴，然后輪到大人。
過去，在瓊海的一些村莊，人們喜歡在端午節(jié)的前夜去打井水，然后將水放在離開地面的地方，如桌子上、灶臺上。端午節(jié)當天，再將野菠蘿花、檳榔花、海棠花等氣味芳香的花草泡在水中，或用井水在大鍋里煎煮這些花草，以擦拭身體，這種習俗被稱為“洗無根水”。
在海口的一些村莊，流傳著類似的洗草藥浴的習俗。端午節(jié)當天，村民將提前準備好的艾草、菖蒲、雞屎藤、龍船花、燈籠草這5種草藥，一起放入大鍋中煮草藥水，讓家中的孩童洗浴。
草藥浴自古流傳至今，與民間的認知有關(guān)。民間有諺語云：“善正月，惡五月。”古時，人們認為農(nóng)歷正月多吉瑞，而農(nóng)歷五月處于炎熱的夏季，多雨潮濕，蚊蟲孳生，人體容易染病，艾草、菖蒲等草藥，多有清熱解毒之效，用于浸泡或煎煮以沐浴，有一定的預防疾病的作用。
洗龍水
祈求健康，期待美好
海南人不僅在家以香草浸水洗浴，還會外出在自然水域“洗龍水”。
端午節(jié)當天，海南人把河水、海水稱為“龍水”，所謂“洗龍水”，也就是在這一天到河里、海里洗浴。在三四十年以前，每到端午節(jié)，無論家門口是否有井，許多海南婦女都要去江河里挑水，有人甚至趕著牛羊、帶著寵物到江河里飲水，只為沾一沾“龍水”，圖個祛病消災、吉祥如意。
海南沿海的一些村莊，端午節(jié)當天清晨，男女老少都要到海里洗浴，并用海水擦拭眼睛，謂之可以明目、祛眼疾。去海邊“洗龍水”的時辰頗為講究，最好是在天亮以后、日出之前那段時間趕到海邊，宜早不宜遲。按照老人們的說法，去得越晚，“龍水”越不靈驗，有的地方的人甚至認為，太陽出來后“龍水”會立刻失效。
在珠碧江儋州段沿岸的一些村莊，人們將“洗龍水”稱為“洗金甲烏”。當?shù)亓鱾髦@樣的傳說：“金甲烏”會在端午節(jié)當天來珠碧江游泳，大家在這一天清早泡一泡水，沾一沾“金甲烏”，也就是“洗金甲烏”，可以剔除病癘、健康長壽。考慮到安全問題，一些家長不愿意讓孩子到河里游泳，就會清早從井里打一桶水讓孩子洗身體，同樣稱之為“洗金甲烏”。因為在傳說中，“金甲烏”可以通過泉眼來到水井中。
海南人“洗龍水”，蘊含著祈求安康、期待美好的寓意。時至今日，“洗龍水”已成為一項具有海南特色的民俗活動，參與者不僅有海南本地人，還有不少外地游客。每年端午節(jié)，在海口假日海灘、三亞大東海、澄邁盈濱半島等濱海地帶，經(jīng)常可以看見萬人共“洗龍水”的壯觀景象。許多人也不講究洗浴的時辰，只要到海邊玩玩水，體驗一把清涼，就覺得找到了過端午的儀式感。（撰稿 楊江波）
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