原標題：文化周刊丨望族·清官·家風
編者按
今年7月，國家文物局公開《第一批古代名碑名刻文物名錄》，海南有9件文物入選，其中之一為定安縣博物館收藏的“清代莫謨暨妻林氏合葬墓志銘”。
“清代莫謨暨妻林氏合葬墓志銘”有十塊之多，近2700字，不但記述了舉人莫謨可圈可點的政績和妻子林氏賢惠過人的事跡，還簡明扼要地介紹了瓊州莫氏的源流，與族譜和方志記載相輔相成，相互照應，銘文還涉及莫氏優良家風的賡續與傳承，內容豐富，境界高遠，讓人嘆為觀止。
清代莫謨暨妻林氏合葬墓志銘拓片之一。 王暉 攝
定安縣博物館內保存著十塊類端硯石材質的叢貼碑，均長44厘米，寬36厘米，厚3厘米。字為楷體，陰刻，極工整，大約1厘米見方。欲了解碑刻的由來，要將時光撥回至清代乾隆二十五年（1760年）。
彼時，定安縣城附近南山村一位名為莫謨的年輕人考中了舉人，被選授為直隸安肅縣（今河北省徐水縣）知縣，開始了他的仕宦之路。此后，他先后擔任靜海知縣，升灤州知州，后歷任河北滄州、通州知州、河間同知、廣平府通判、永平府知府、直隸趙州知州等職。這十塊碑刻，即為莫謨與妻子林氏的合葬墓志。
記述一代循吏政績
莫謨暨妻林氏的合葬墓志原碑石嵌于南山村莫氏祠堂內兩側墻壁上，1985年，由南山村群眾捐至縣博物館保存。墓志銘全文共2657字，字數之多在歷史上都極為罕見。銘文為中憲大夫、廣東海康人陳昌齊所撰，通議大夫、浙江諸暨人傅棠所書，廣東高要人區遠祥刻書，記述了莫謨生平簡歷，頗為周詳，為后世構建此人的生平、家族、交游等信息提供了豐富的資料。
據墓志記述，定安莫氏為本地望族，宋熙寧年間“以軍功戍瓊，世襲十代，因籍于瓊之定安，族姓蕃衍，簪纓勿替”。莫謨字次典，號乳泉，生于雍正十二年（1734年），卒于嘉慶十一年（1806年），享壽七十三歲。“長不滿六尺，精干明練，折獄如神，民無隱情”“治家嚴肅有禮法，處事公正，鄉里亭無大小，咸就質于公”，是一位能力突出的官員。任灤州知州期間，由于前任玩忽職守，“吏役疲玩成習”，陳積的案牘多達二百余件。莫謨一掃懶政之風，“未及半年而塵牘一清”。他雖秉公執法，為政卻不呆板，依舊能夠體恤民情。墓志記載，莫謨在任靜海知縣期間發生了搶劫案，經其審問及調查，發現這些“賊人”均因饑饉而無奈犯難，因而感慨：“此荒年饑民也，乃以盜論邪？”并親自為其申冤，最終使這些人得以從輕處罰。
莫謨畫像。海南莫氏宗祠 提供
這種例子不在少數，在任河間府通判期間，“是歲以汛，河流污溢”，莫謨親臨災區參與修筑堤壩，期間“坐臥堤上，無間晝夜者幾余一月，護民田無算”，又親自踏查各個受災村莊，“按戶分給錢米，無浮無漏”，為我們還原了一位為政勤慎的官員形象。
莫謨為官清廉，甚至用自己俸祿賑濟災民，“自捐廉俸，每歲于近郊設廠煮粥，以濟餓乏不能動作及流民過境者。自十月至次年二月乃止，存活甚眾”，他也因之受到愛戴，每次離任，百姓都會夾道目送，“注而送之者，不絕于路”。
重教育一視同仁
此外，莫謨對文化教育也極為重視，除了自己創作詩文外，為官所到之處，皆主持修建書院。墓志銘載：“居官首重學校，所至即繕葺文廟，在靜海捐建沽海書院，并籌置修脯膏火田，在灤州捐建海陽書院，及忠孝、節義兩祠。”
尤其是海陽書院，以鵝湖書院和白鹿洞書院為教學榜樣，柱聯云：“遵鵝湖鹿洞條規，先德行，次文章，俱是做人雅化；萃灤水橫山賢俊，朝討論，夜服習，無非為國儲材。”可見他不僅注重學生的學問才能，更注重學生的德行。莫謨還經常資助、獎勵讀書人，如靜邑書生佟衍疇，家庭貧困，但“篤學而赤簡”，縣試時，得到了莫謨的賞識，于是便“給資置產以資誦讀”；又如，書生楊繼父母去世，孤苦伶仃，莫謨幫助其安葬雙親，并資助楊繼女兒的嫁妝及弟弟的學費。
清代莫謨暨妻林氏合葬墓志銘拓片局部。 王暉 攝
在莫謨的影響下，所治地區，文風興盛，民風淳樸，士風清廉，皆呈現升平之景。
莫謨為官京師亦不忘回饋故鄉。定安的文廟建于明代，由于時間已久，“傾圮特甚”，于是，他號召大眾捐資重建，并親自參與到修建工程中，至今為定安人所贊譽。此外，了解到京城沒有瓊州會館，導致故鄉的官商、旅客到京城居住不便，因而“與翰林學齋吳公典謀創之，自是鄉人之至者如歸焉”。
好家風延續一家文運
莫謨的懿行，除了自身心存赤誠外，亦離不開他的家教家風。
定安縣博物館收藏有朝廷誥封軸文多幅，是對其母親和祖母的嘉獎。譬如，贊其祖母“箴誡揚芬，珩璜表德，職勤內助，宜家久著，其賢聲澤裕后昆。錫類式承乎嘉命”；贊其母親“淑慎其儀，柔嘉維則，宣訓詞于朝夕，不忘育子之勤，集慶澤于門閭，式被自天之寵”。
雖然這些嘉獎為封建社會統治者立足于“三從四德”視角的嘉獎，但作為海南的望族，這兩位女性也無疑具備著高尚的品德，并在童蒙教育過程中將此傳遞給了莫謨。
在莫謨仕途生涯中，他的妻子林氏亦“善體公意，克儉克勤，孝順恭謹”，夫妻二人感情甚篤，墓志稱林氏“無世俗妖冶態……雖古所稱賢婦賢母，殆不之過”。
莫謨之子莫紹德延續了莫氏的文運，于乾隆五十四年（1789年）中舉，并于嘉慶元年（1796年）中進士。道光初年，他任瓊臺書院掌教，親撰對聯：“法三臺以開基，為國儲才，廣羅英俊；經百年而再造，向離乘運，大啟文明。”正是對其父莫謨“士風振興，奸宄斂跡，豪強不敢肆威，胥役不能舞弊”的回應。
晚清續修的《莫氏族譜》。海南莫氏宗祠 提供
總之，“莫謨暨妻林氏合葬墓志”作為入選2023年國家文物局《第一批古代名碑名刻文物名錄》的珍貴碑刻，不僅內容豐富、材質特殊、形制獨特，其更為重要的價值在于，通過墓志銘對莫謨及其妻子生平的回溯，為后人展現了一個鮮活的望族家風和清官形象。
莫謨作為一個在圣經賢傳（成語，指儒家的經典著作和闡釋這些經典的權威著述，出處為唐代韓愈的《答殷侍御書》——編者注）培養下成長的文官，他堅守底線，始終重視倫理道德的指導作用，并將其應用于為官理政的實踐中，二百余年后的今天，依然值得我們去追溯和效仿。（記者 管仲樂）
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