在很多海南人心里，海南八音是一種特殊的記憶載體：《送新娘》歡快的鑼鼓預示著喜慶，《萬花燈》悠揚的嗩吶伴隨著星點的孔明燈緩緩上升，《鬧軍坡》與海南盛大的節日軍坡節一道開場……海南八音，是極具本土特色的“文化名片”，并被列入了國家非物質文化遺產。其主要由八種演奏而得名，演奏樂器分別為弦、琴、笛、管、簫、鑼、鼓、鈸。這些使用當地材料椰子殼、黃花梨、檳榔木制作的樂器組合在一起，曲調優美、嘹亮，演奏風格熱烈、歡快，這種具有濃郁鄉土氣息的音樂，在漫長的歲月中，豐富著海島民眾的精神文化生活。
2021年春節期間，海南八音在騎樓老街的駐場演出受到市民游客的關注。通訊員邱天偉 攝
從樂曲聲中觸摸傳統脈搏
我省知名作家莫曉鳴說，正是因為書寫了《海口市非物質文化遺產》系列叢書之《海南八音》一書，讓他對海南民間音樂有了更為深入的認識，也對海南八音這項國家級非遺項目的傳承人更加可欽可敬。
海南八音樂曲非常豐富，目前收錄由歷史遺傳下來的八音樂曲達500多首，這些樂曲有漢唐以來我國古音樂的遺韻，而在流傳過程中，它們得到不斷的修改和完善，它們記錄著當地人的點滴生活，承載著人們對優秀傳統文化的情感認同，是一種特殊的記憶載體。
海南省非遺美術作品展中，畫家郭欣創作的油畫《八音·合奏》，用美術展示了非遺魅力。記者蘇弼坤 攝
也許是聽過太多經典的海南八音演奏，莫曉鳴娓娓道來：海南八音演奏的樂曲恢弘氣勢，鼓聲雷動，嗩吶長鳴，鑼聲鏗鏘，管笛長嘯，如《大開門》便是這般；而同樣的樂器演奏的《懷念》《一枝梅》《檳榔香》，或婉轉纏綿，或哀怨低回；再就是《叩皇天》《萬歲喜》《六國封相》《司馬相如》等曲目，多彩的音調，富有層次的表達，讓人不禁暗暗贊嘆。另外，《鬧軍坡》《慶豐年》這樣現實題材的八音樂曲，以及《萬花燈》《比目魚》一類的生活寫照，還有《新拜堂》《酬宴會》等慶典內容。這些曲目源于農耕生活，扎根鄉野，是農村勞作場景和生活圖景的真實再現。
莫曉鳴表示，海南八音樂曲是海南人民在長期的生活生產實踐中逐步創造形成的，它深受我國漢唐以來傳統音樂的影響，延續著中原音樂、嶺南音樂的血脈，并且融會了海南音樂文化的諸多元素，如海南瓊劇、民歌、齋樂等。它深深扎根在海南人民心中，也是海南人民文化生活中喜聞樂見的藝術品種，為研究我國的音樂藝術和鄉土文化提供了豐富的依據。
獨特音色源自樂器“海南造”
海南八音歷史悠久，它所呈現出的魅力，不僅僅是在演奏上，其樂器本身就令人嘆為觀止，大部分來自民間本土傳統樂器，為民間藝人所創造，具有濃郁的海南特色。
海口美蘭區是海南八音最早的發源地，其中的靈山鎮是八音的重鎮，靈山鎮的儒楊村幾乎家家戶戶都有八音樂手，有的村民還保留著上百年歷史的八音樂器和樂譜，佐證了海南八音和這個小村莊的淵源。來自靈山鎮儒楊村的海南八音市級傳承人黃茲合老人便是其一，年過耄耋仍舊精神矍鑠，時常參加各類八音展演，還親力親為地為孩子們授課。
2019年9月21日，第七屆“美蘭杯”海南八音比賽在海口市美蘭文化館音樂廳舉行。圖為八音樂隊指揮。記者康登淋 攝
記者初識黃茲合，已是十年之前，而今再拜訪，更覺親切熟悉。年近90歲的黃茲合笑著把手中的椰胡展示給記者看，說：“椰胡是海南黎族和漢族弓拉弦樂器，史稱潮提，又稱小胡。這把椰胡可是我自己親手做的，其音色柔和、醇厚而優美，發音明亮。椰胡之所以能擁有獨具一格的音色，說明其選材和制作尤為嚴格和特殊。”黃茲合細細述說著當中的特別之處。一是椰胡的胡筒必須選自生長在海南萬泉河兩岸且狀為橢圓或桃形的椰殼，且直徑需要達到14—16厘米之間；二是用以制作椰胡的椰子殼、梧桐板、紅木、海螺殼、魚泥竹子等必須全為原生態材料；三是制作工藝全為手工制作。因此，椰胡具有非常典型的原生態特征，也富有海南地方特色，是海南民間較受歡迎的傳統樂器之一，其獨具一格的品質和音色已被業界認可和重視。
令人驚喜的是，黃茲合還會用海南的坡竹制作喉管，吹出來的聲音清脆響亮，與內地竹子制作的發聲醇厚的喉管聽感差別很大。又如嗩吶由花梨木制作，調弦、簫均為海南竹子制作，子鼓和梆板等均為熱帶雨林老木制作而成……
找到傳承與創新的平衡點，讓八音遇到更多知音。黃茲合特意選出一些20世紀六七十年代流行的歌曲和當下青少年喜歡的歌曲，如《打靶歸來》《歌唱祖國》《我是一個兵》《洪湖水浪打浪》《小星星》《鈴兒響叮當》等，采用新的演奏法將其與舊的八音樂曲結合起來，舊曲新奏，增加現代元素后，八音隊在各地的受歡迎程度大大增加。目前文昌和瓊海等地的民間八音隊大部分采用這樣的演奏方法，獲得了廣大群眾的普遍好評。
省級非物質文化遺產傳承人孔慶才帶隊的靈山鎮八音演奏隊最近幾年沒有一天不是從早忙到晚。“我們隊與其他八音隊最大的區別在于有樂譜。”孔慶才指著面前厚厚的一摞八音簡譜笑著說，“傳統的工尺譜已經很少有人認識了，但是老的曲目不能丟，那是八音的精華，也是八音能傳承下來的原因。我們把它變成簡譜，很受歡迎。”
此外，吹嗩吶的老藝人孔繁福、高齡鼓手葉芳和、成了笛子傳承人的許聲萬、海南曲藝界一絕的郭澤運，以及北方人丁連城等，他們都以自己的行動傳承著海南八音，使人們從樂曲聲中觸摸到傳統的脈搏，享受著來自鄉間音樂的博大與美好。
譜時代新聲盡顯“海南氣質”
去年11月24日，一部以海南教育扶貧和教育移民為背景的本土原創電影《穿過雨林》全國公映，受到了各界的廣泛好評，當中令人印象深刻的除了動人的故事外，還有令人魂牽夢縈、繞梁三日的電影音樂。
本土原創電影《穿過雨林》音樂融會運用“海南八音”。
主創人員聘請了海南民間音樂藝人，融會運用“海南八音”民間器樂和竹竿舞、摸螺歌等海南黎族曲調，當中的海南八音既有《慶豐年》《鬧軍坡》的喜慶曲調，也有《萬花燈》《比目魚》一類的農作生活寫照，是農村勞作場景和生活圖景的真實再現。不少觀眾在觀影后表示，原本以為海南八音只能在特定的場合演奏，沒想到融入現代元素的海南八音在這部電影中將海南氣質、海南特色、海南風情盡情展現出來，為電影錦上添花，也將海南八音的魅力盡情綻放。此外，如今許多廣場舞、流行歌曲也將海南八音的元素融入其中，顯得獨具特色且令人印象深刻。
自2008年開始，美蘭區旅文局先后在靈山、三江、大致坡、演豐4個鎮建立了八音傳習所。后來又以點帶面，把在靈山鎮文化站建立的“美蘭區八音傳習所”作為重點定期公益培訓，每年舉辦4期，每期3個月，聘請專業八音老師進行授課。十余年來，培訓了學員萬余人次，吸引了越來越多的人加入學習八音的隊伍。
黃茲合和孔慶才兩位傳承人長期擔任著“培養八音師資隊伍”重任，有了一批八音教師，才能更廣泛地開設八音培訓班。“選擇有音樂天賦的小學生來培養，把八音引進校園課堂，利用民間音樂的豐富資源，對學生進行本地區傳統音樂教育，使八音在下一代身上得以傳承……”這個大膽且富有創意的想法，一經黃茲合提出馬上得到了相關政府的回應，“八音進校園”培訓班從2012年持續至今，10年來培養了一撥又一撥的八音演奏人才，他們在各類八音展演舞臺上向省內外的市民游客展現海南八音的魅力。激活非遺的傳承基因，對于年輕的他們，于傳統文化的理解、審美認同、情感歸屬和文化自信，或許比老一輩的八音人會更多一層。
為了全面搶救和保護海南八音，各級相關政府向全社會征集遺存下來的古老樂器，通過影像記錄的方式保留傳統樂器的制作工藝，收錄工尺譜，并請專門的音樂專家轉換為人們熟知的五線譜。同時，建立健全海南八音數字庫，把海南八音的目前狀況、分布區域、相關場所、實物資料、保護情況等，進行全面系統地記錄、整理，以便讓后人更好地傳承和保護。（記者 吳雨倩）
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