鑼鼓響，唱腔起，公仔戲好戲開場。
排八仙，擲利錢，搶得幸運笑整年。
要說在海南最有名的戲曲莫過于瓊劇，其次那就是公仔戲了。公仔戲是傳統藝術的瑰寶，融文學、美術、音樂、戲曲為一體，在海南流傳數百年而不衰，是許許多多海島人記憶中不可磨滅的一部分。
相對于瓊劇，小孩子會更喜歡公仔戲，它承載過童年的懵懂、少年的好奇，公仔戲的小人偶做工精致，生動有趣，操作之人言語幽默，巧舌如簧，常常引得大家捧腹大笑，掌聲連連。凡節慶、廟會、祭祀、非遺展演，甚至日常民眾娛樂活動，都離不開公仔戲的演出。
海南公仔戲栩栩如生的偶像。（資料圖）
銀幕再現“公仔戲”
《海口市非物質文化遺產》系列叢書之《海南公仔戲》的作者符策超，退休前在海南省群眾藝術館工作，是一個地地道道的海南公仔戲迷。
“天涯一別兩相思，近日重逢喜有期，隔千里路通日月，山水有情共戴天……”符策超興致起時，總會哼唱幾句公仔戲的曲調和唱詞，閉眼沉醉在自己的世界里。他說，有機會寫這部書對他而言也是一種幸運，可以更加直接和直觀地去了解海南公仔戲。
談起海南公仔戲，符策超娓娓道來。公仔戲一般從元代出現手托木頭戲算起，在海南島有四五百年的歷史。手托木頭戲的表演形式被瓊人吸收后，以海南方言、民歌、民間器樂曲演化成唱腔，融入唱腔，融入瓊人的思想意識和生活習俗，演繹歷史故事和本地民間故事，使它成為有海南特色的藝術品種，海南民間另命其名為“公仔戲”，以示其與大陸各地的“木偶戲”有別。
而將海南公仔戲搬上電影銀幕，這一針“興奮劑”，給予了太多共同為國家級非遺項目——海南公仔戲傳承和發展，所付出努力的文化傳播者以希望和期盼。
“電影里表演海南公仔戲的演員，都是本土知名海南公仔戲團里的資深演員，劇中的唱念做打，作揖、拱手、跺腳、拂袖、跪馬、射箭等招式，都是他們平日里最真實的演出，他們演活了傳統文化，也傳遞了傳承優秀非遺的重要性……”海南著名作家、海口市作協主席、電影《公仔》的導演張品成告訴記者，歷時兩年拍攝制作的電影《公仔》里展示了公仔戲等三項海南非遺項目，并于2020年9月入圍加拿大金楓葉國際電影節影片。
“電影是當代年輕人喜聞樂見的藝術形式。無論是呼吁對傳統文化的傳承，還是對人際關系的反思，它都是一個不錯的載體。”老騎樓、古老的公仔戲加上大量的海南風光，鏡頭掠過之處，人物的喜怒哀樂得到了很好的詮釋。“兩代人的代溝、傳統文化的交接困難，這些問題一直都是我所關注的。”作為海南第一部以國家非物質文化遺產項目為主題的電影，《公仔》收獲了大量的贊譽。張品成表示，將文字延伸至電影更能起到潛移默化的作用。
說起公仔戲，張品成頗有感觸地說道，相較于瓊劇等大范圍普及的非遺項目而言，公仔戲算是“小劇種”，關注的人群和擅長的專家都不算多，但其深厚的文化內涵底蘊卻不容忽視，值得被更多的人知曉和保護，“這也是我拍攝《公仔》的初衷。以公仔戲為線索，講述兩代人之間因‘傳承’而碰撞的火花，從不解到頓悟，從矛盾到相惜，從而傳達出保護和傳承的意義。”
“公仔”打開孩子們的世界
初秋午后，海口瓊山區三江鎮的一棵大榕樹下，一個約莫五六歲孩子的小小身軀拿著栩栩如生的木偶，神態生動，嘴里念念有詞。
“他又在自己練習了，很高興孫子也喜歡公仔戲……”海南公仔戲省級傳承人馮海笑呵呵地告訴記者，他5歲的孫子馮行桓稱最好的朋友是爺爺的“公仔”，平日里總撒嬌喊著馮海帶著他去表演，說：“我也要上臺，我也會幾個唱段和招式呢……”稚嫩的嗓音里，透出繼承傳統文化的新生力量。
三江鎮羅梧村的公仔戲表演。
擁有34年舞臺經驗的馮海，繼承了父母海南公仔戲表演，8歲便開始登臺表演。他的兒子馮寶耳濡目染，受到馮海的熏陶，打小便熱愛公仔戲，8歲時就能登臺表演，有模有樣，而今27歲的他已是馮海公仔戲團的頂梁柱，敲鑼打鼓，操縱旦、丑、婆、梅香等偶像和拿捏各種角色的唱腔游刃有余。更可喜的是，馮寶5歲的兒子和3歲半的女兒也是公仔戲的戲迷和學習者，馮海與馮寶的每場演出，他們都會在現場觀看，演出結束后還要求爺爺口口傳授，一句唱詞一個腔調地模仿學習。
“為什么會喜歡公仔戲？”面對記者的提問，稚嫩可愛的馮行桓害羞地躲在爺爺身后笑而不語，與剛才自信練習表演的他區別甚大。馮海疼愛地摸著孫子的頭說，估計是因為小孩子喜歡公仔戲的道具吧。每個公仔的形象不一，身形較小容易操縱，一塊幕布將演出的世界和演員世界分隔開來，有趣又神秘。
也許是“公仔”的原因，當下“海南公仔戲進校園”活動受到越來越多的學生們歡迎和喜愛，馮海每年都帶著他的公仔戲團走進海口市各個中小學校園。馮海每次演出前都會介紹，每個木偶的頭部都是用木頭雕刻而成，上半身用藤條編織成肩膀，寬大的戲袍遮住下半身，木棍或藤條從靴、鞋穿入藏于體內，藝人通過細線操縱木偶。之后，他便會操縱著手托木偶，靈活地操控著杖頭桿和支竹，穿著瓊劇戲裝的木偶隨之搖擺雙手，張開嘴巴，似是大笑，神態活靈活現。精彩的表演吸引了孩子們的注意力，孩子們分外喜歡，紛紛主動上臺學習表演。木偶在孩子們的操縱下做出轉眼睛、吐舌頭等動作，活動現場充滿了歡聲笑語，響起陣陣掌聲，大家都感受到公仔戲的獨特魅力。
2019年7月6日，在美蘭區組織公仔戲培訓班上，海南公仔戲省級傳承人馮海教小朋友們學習如何操縱木偶。海口日報記者蘇弼坤 攝
借力“出圈”傳播海南公仔戲
丈高舞臺、布幔圍遮，鑼鼓一響、唱腔便起，方寸之間，道不盡人間喜怒哀樂。
海南公仔戲作為一種古老的傳統民間藝術，偶像的表演是在幕后操縱，隨著木偶的表演和唱腔唱詞的不同，幕后的操縱藝人也會做出相應的動作和表情，有時候會比木偶還要豐富和動人，在幕后或者在戲班排練沒有布幔遮掩的時候，探頭一窺，就能看到表演者們與木偶融為一體的傳神表演。
而這其中最重要的“角色”——偶像是木雕工藝美術的杰作，偶像制作工藝精致，栩栩如生，眼能轉，嘴能張，須能動，手能拿，每一件偶像都是一件藝術品。
豐富的舞臺表演經驗，使馮海熟悉每個偶像機關的修繕和改進之處，因此他操縱的手托木偶，栩栩如生，精細傳神，令人嘆為觀止。馮海一開始操縱事生行當的偶像，隨后又學會操縱旦、丑、婆、梅香等偶像，唱白動作各有個性，可稱為撐偶“多面手”。此外，他還在唱腔上狠下功夫，向著名瓊劇表演藝術家陳進和、陳育明、梁家梁、王英蓉、李桂琴等學習行當唱腔，模仿得惟妙惟肖。
木偶戲的表演還離不開戲班的奏樂。海南公仔戲的唱腔是吸收了外來戲曲和本島的民歌、民間音樂而形成的，以板腔體為主，兼有少量曲牌。演唱時以八音樂器伴奏，具有濃郁的地方風味。劇目既有傳統的《三打白骨精》《白蛇傳》《三英戰呂布》《拜月記》《梁山伯與祝英臺》等，也有海南本土題材的《王桐香告御狀》《海瑞下水牢》等500余個劇目。
早前的公仔戲演出市場大多局限于給“公祖”（神）、祖先等演出，演出的內容多是慶賀、喜慶、祝福類的劇目。現今，海南公仔戲展演、公仔戲表演大賽、海口市非遺日展演、送文化下鄉、“我們的節日”系列活動等各大舞臺上，都能看到海南公仔戲的精彩亮相，成為人們在海口感受海南非遺的必打卡項目。同時，各級政府還會在一些節假日，為廣大市民帶來一場場“云看戲”體驗。公仔戲是許多“老海口”的情懷與記憶，能在短視頻直播平臺看到古老而有趣的公仔戲，讓很多人都很期待……
從十多歲入行至今，馮海從事公仔戲演繹三十余載，他深知，在歷史和時代的潮流中，公仔戲不復往日輝煌，只期望能有傳承讓這門技藝得以保留。在海口市文化主管部門的支持下，三江鎮設立了公仔戲傳習所，鼓勵他帶徒，在演戲實踐中培養徒弟，邊教學邊演出。同時，還為他提供必要經費，開展授徒、傳藝、交流等活動。近年來，馮海率著自己的公仔戲團走遍海口、文昌、萬寧、瓊海、澄邁、定安等各市縣和廣東海康、徐聞、湛江等地，還應邀到新加坡獻藝。
考慮到傳統劇本老化，無法適應當代年輕人的品位，2021年，馮海與海口市水務局合作推出公仔戲現代劇《脫貧攻堅》，讓木偶換上現代裝展現新時代的海南發展故事。新劇本、新故事，讓觀眾眼前一亮，馮海將公仔戲現代表演的視頻上傳網絡，收獲了大量“點贊”。
近年來，短視頻熱門，馮海就下載抖音、快手等平臺賬號，目前已發布了近兩百個作品，作品內容記錄了他演出、教授公仔戲表演的片段，也有他孫子、孫女上臺試演的視頻、幕后公仔戲手藝人表演時的表情動作，以及他修繕描摹公仔等的珍貴畫面。他說，他有個心愿，期待越來越多的人關注公仔戲，喜歡公仔戲，共同傳承公仔戲……（記者 吳雨倩）
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