麗澤書院航拍圖。吳文生 攝
麗澤書院中的許子偉雕塑。吳文生 攝
如果時光倒流，撐一葉扁舟，泛舟于海南歷史長河，您想遇到誰？
若問海南文史學者韓國強，他會毫不思索脫口而出，“許子偉先生，儋州麗澤書院創始人”。
思君憶君，先生何以能讓年過八旬的韓國強，一直魂牽夢縈，牽掛銘記于斯？
如今麗澤書院，仍屹立于儋州古城。走進這座聞名全島的書院，聽韓國強娓娓道來——
一位海南先賢和一座千年古郡的緣分竟如此深厚，感人肺腑的故事如細水長流，歷經數百年不息，動人的佳話始終代代相傳，至今仍流淌在后人的記憶中。
先賢報恩 筑成書院
已是初冬時節，瓊島仍溫暖如春。天朗氣清，惠風和暢，陽光穿過茂密的綠蔭，投射在麗澤書院中矗立的一尊花崗巖雕刻成的塑像?！斑@就是許子偉先生，后人感念他在儋州的功績，專門在書院立塑像，供世人憑吊紀念?！泵看蝸淼禁悵蓵?，仰望這尊塑像，韓國強總是肅然起敬。
麗澤書院就在儋州中和古鎮的東南方，歷經歲月洗禮，院中草木深。在韓國強看來，對于許子偉來說，在儋州建一座書院，成風化人，是報恩，也是圓夢。少時，寒門學子許子偉，遭遇人生“至暗時刻”，沒想到在儋州遇上改變他一生的人。
在海南歷史長河中，許子偉身上重要的標簽之一，是從海南走出來的明朝進士。誰能想到，出身貧寒的他，一度身無分文，食宿無著，還身染惡疾，危及性命。
求學心切的許子偉，聽說儋州是蘇東坡曾辦學的地方，教育發達，遂從海口府城的家中出發，慕名前往儋州。由于沒錢，10來歲的他一路上風餐露宿，不幸染上皮膚病，長膿包，發癢難受。禍不單行，他還迷路了，意外走進今天的儋州新州鎮大屯村。相傳，疼癢難耐的他，發現村里有一口水塘，徑直跳入水塘中。用清涼的塘水洗澡后，連日來的疲勞和身上的疼痛少了許多。
在大屯村，許子偉和村民郭岐山夫婦不期而遇，結下了一輩子的深情緣分。夫妻倆了解到許子偉的身世后，十分同情，帶他回家，讓他食宿無憂，并幫助他治好病。郭岐山夫婦無子，欣然收許子偉為養子，并將他送進學堂就讀。得老師的悉心教導，加上自身勤奮好學，許子偉的功課取得了長足的進步。他當時就曾暗暗立下誓言，有朝一日出人頭地，一定出資在儋州建立義學。楊起元在萬歷十八年（1590）十月《義學記》碑中記下許子偉這件感人的事：“予尚有一日之遇，當出館谷費，建義學，永為若等講習之地，以成海濱鄒魯之風。”
天道酬勤，明朝萬歷年間，許子偉不負眾望，考中進士，在京城為官，清廉耿直，功績突出，成為海南史上頗負盛名的先賢名士。
許子偉出仕第二年，海瑞卒于南京任上。許子偉與海瑞是同鄉，曾經拜被罷官回鄉的海瑞為師。因許子偉與海瑞有特殊的關系，皇帝便派他護送海瑞靈柩回海南安葬。許子偉奉命理海瑞后事，為兌現自己的諾言，懷報恩心，專程回儋州創辦義學。這就是麗澤書院的起源。
尋跡書院 盡覽“麗澤”
出生在儋州中和古鎮的韓國強，小時候曾在麗澤書院上過小學。當時，家住中和鎮老街的他，每天從家里出發，步行1公里左右的路，就來到書院所在地。
對于書院的一草一木，耄耋之年的韓國強再熟悉不過了。長大后，因為工作或采風，他無數次到訪過這座書院。說起書院的布局和掌故，韓國強信手拈來。
看布局——置身其中，可見現存的麗澤書院，為清朝時期建筑，采取中軸對稱合院式布局，磚木結構，屋頂均為人字形硬山灰瓦頂，由門樓、前堂、天井、中堂、后堂、兩廊組成三進式的書院。
第一進前堂，為門廳、門樓。大門上是一副對聯，“麗景繞山川肇啟文風常仰許，澤人從學校廣增聲價共瞻韓”。這對聯是清朝海南籍進士鄭天章所書，體現了對先賢的崇敬，彰先賢之功德。
第二進講堂，是麗澤書院的重點部分，作為教書育人的核心之所。許子偉先生撰寫一聯：“曾是昔年辛苦地，安得廣廈千萬間”于講堂兩側，“中和位育”的橫匾高掛其上。
何謂“中和位育”？韓國強告訴記者，這是儒家修身治學的重要主張?！爸泻汀笔悄康?，不偏不倚，諧調適度；“位育”是手段，各守其分，適應處境?！爸泻臀挥背鲎浴吨杏埂?，其開篇說：“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉、萬物育焉”。
第三進后堂，為先賢祠堂、文昌閣、藏書樓等。其余的生活附屬性建筑如齋舍、客館等則分列于中軸線的兩廊。
探掌故——麗澤書院最早稱之為古儋州義學，又名許氏義學。明萬歷年間，1589年，許子偉發起集資建成該義學。據明代萬歷年間《儋州志》記載，許氏義學“門三楹，堂五楹，兩舍如堂數，垣蓋數十丈有奇”，規模宏大，成為當時遠近聞名的學堂。
韓國強說，許子偉寄望在儋州義學讀書的學子能遵從儒家訓導，“出入此門，人人皆由義士矣；登此堂，人人皆履中蹈和之賢”。值得一提的是，義學是一種專為民間孤寒子弟所設立的學校，招生對象多為寒門學子，免費上學，讓更多想讀書的人有個求學之地。“儋州義學置有不少田地，請人耕種，其田產收入用作老師的工薪和生童就讀的補助金?！?/p>
其后400余年，麗澤書院逐漸成為海南歷史上著名的書院。翻閱麗澤書院相關的文獻歷史記載，可見從最早的儋州義學時期開始，時光流轉、歲月侵蝕，書院歷經多次坍塌和重修。但是，每次重修后，學校之用不變，教書育人，傳播知識，代代相傳。
一方文脈 歲月不息
一座書院，見證一方文脈，生生不息。
儋州中和鎮老街居民丁子芹從小聽著古城的故事長大，深入研究過書院的歷史，對書院了解愈深，對書院的崇敬之心愈盛。她說，書院之名“麗澤”，取自經典《周易》中“兌封”象義：“麗澤，兌。君子以朋友講習”。意為兩澤相連，其水交流猶如君子朋友通過講會而交流知識、學說。
麗澤書院算是丁子芹家門口的書院。從家里出發，走到書院僅一兩公里，她多次到書院去進行實地采風，印證史料文獻中的記載。走近書院，大門上刻寫的對聯分外醒目，下聯“澤人從學校廣增聲價共瞻韓”。經過考證，她得知其中的“韓”指的就是清朝儋州知州韓祐，在麗澤書院的歷史上，韓祐書寫了令人矚目的濃墨重彩的新篇章——
清朝康熙年間，韓祐景仰許子偉，尋訪義學舊址，發現義學一派破敗景象。韓祐重文教，馬上帶頭捐資，動員士紳重修和擴建義學，形成今天三進的規模，建筑古拙，氣勢恢宏。道光年間，重修后的義學改名“麗澤書院”，其名沿用至今。韓祐在儋任職期間，十分重視文化教育，續修《儋州志》，并有詠儋州八景詩流傳于世。
既然是學校，辦學有何獨特理念？韓國強介紹，麗澤書院秉承傳道濟民，經世致用的教育思想，以“講求經旨，明理躬行”為本，以“孝悌、忠信、明理、躬行”為基本準則，制訂了嚴格的校規，重點傳授儒家經典，營造重踐履、務實行的優良學風，并對學生日常待人接物進行引導規范，修身、治學崇尚嚴于律己、胸懷天下，經過一代代人接力傳承，書院逐漸成為海南歷史上有名的學堂。
書院有名，名士為本。海南籍舉人蔡干東、進士鄭天章、進士王云清、舉人唐丙章、副貢周秉忠、拔貢曾毓瑛、拔貢吳應星等諸先生，紛紛任教于麗澤書院，儋州博學鴻儒聚集此地著書立說，傳道授業，一代代先賢名士“扎堆”于書院，潛心教育事業。
滄桑歲月，文脈不息。據民國《儋縣志》記載，書院教學質量深受社會認可，名動全島，儋州各地以及瓊山、文昌等地前來求學者眾，培養了一批批人才。得益于文風興盛，在儋州，“明清之際，多士崛起”“人文之盛，貢選之多，為海外所罕覯。民國代興，學校博士卓有其人，軍官校尉更多其類，懿乎盛矣?！焙Ｄ辖夥藕?，儋州在各行各業大有建樹者，許多都曾在該書院的學校就讀過。
行走在書院中，韓國強在追思憶古之余，不禁感慨于眼前的書院，早已不是兒時求學時的模樣，大有滄海桑田之感。因為年久失修，如今的書院不少建筑已經坍塌，院中草木瘋長，枯葉遍地。雖然是儋州市級重點保護文物，今時的麗澤書院，已經看不出昔日的盛況，亟待全面保護修繕。
“我有一個夢想，希望可以盡快啟動對麗澤書院的系統性修繕，越快越好。”心痛于書院的破敗，滿頭銀發的韓國強大聲疾呼。
韓國強說，如果在時光長河中有幸得遇許子偉先生，他一定會停下泛舟。正衣袖，執弟子禮，躬身作揖，拜會心中仰慕已久的先生。秉燭夜談，聆聽教誨，暢聊人生，洗盡鉛華，千載風流人物盡在笑談中。（記者 曹馬志）
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